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孔子的個人修養建議書

來源:董事會辦公室    作者:宿曉中    時間:2019-7-23

子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!痹凇墩撜Z別裁》“述而第七”篇中,孔子說:“品德不培養,學問不講習;聽到義在那里,卻不能親身赴之;有缺點不能改正,這些都是我的憂慮!”

孔子認為人最寶貴的是道德,評價一個人的標準主要是看他的品德如何。在《論語·里仁》篇提出“里仁為美”“君子懷德”“君子喻于義”,認為理想人格要有良好的道德環境,時時處處注意個人的道德修養。

針對當時的社會,孔子提出了自己的四大憂慮,即“道德不修、學問不講、知善不從、有過不改”。如果我們反向思考,可以認為是孔子對我們的個人修養提出了四條建議,一是加強道德培養,二是勤奮為學,三是擇善固執、多行義舉,四是有了錯誤及時改正。這四點建議能夠促使我們不斷進步,實現自我完善。

我們經常講,好的作風是以好的道德做支撐的,做事先做人,做人貴重德,德才兼備,以德為先。管理人員是企業的標桿、旗幟和表率,員工們時刻關注著他們的作風和形象。因此管理人員應該更加注重自己的一言一行、一舉一動,自覺加強自身道德修養。一個人如果處處講操守、重品行,為人光明磊落,處事公道正派,就必然會贏得員工的信賴和支持,無形中也會增強自身的人格魅力。

其次,要勤奮為學。學習只是為學一個方面而已,將自己所學應用到實際中才是為學的最終目的。管理人員要做勤于學習、善于學習的表率,通過學習提高理論和知識水平,提升創新能力、溝通能力和把握工作關鍵的能力。同時在工作過程中不斷研究新情況,解決新問題,在嚴謹細致、精益求精的工作磨礪中優化自身能力,在成就事業的過程中提升個人綜合素質。

在日常生活中,我們會聽到很多道理和聲音,可是在做事的時候,卻不能依此而行。用一句流行的話總結就是“聽過那么多道理,依然過不好這一生”。從心理學角度分析,這里就會牽扯出很多人性固有的弱點,比如懶惰、自以為是等,因為這些弱點的制約,我們將有些東西忽視了、看不見了,將好多東西開始排斥和拒絕。因此,付諸實踐,才有可能突出重圍。心理學上有個詞叫舒適區,是說人們對于自身任何的改變對會本能的逃避和拒絕,因為改變意味著讓他們在心理上變得不舒服,所以人們才喜歡在床上看雞湯和勵志視頻,在早上走原路。人只有走出自己的舒適區,去做一些自己曾經不熟悉的、沒有做過的事,或者自己曾經懼怕的事情的時候,他的人生邊界才是拓展和成長的。所以成功沒有捷徑,這個過程注定是讓你不舒服的,是需要你花力氣打通自己的“任督二脈”的,這樣你才會有一技傍身,過上你想要的生活。

最后,發現了錯誤應當及時悔改。正所謂知錯能改,善莫大焉。廉頗負荊請罪就是個很好的例子。倘若廉頗不肯認錯,等到小錯變成大錯時,可就不是將相不和的結果了,甚至還會動搖國本,直接影響到國家的安定與團結。若到那時再想悔過,可就回天乏術了。因此,知錯就改也是提高自身修養的一種手段。

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